Ayn Rand et l'objectivisme.

La philosophie d'Ayn Rand se veut profondément rationaliste et objectiviste, les émotions de l'homme se doivent d'être soumises à sa raison, faute de quoi, l'homme baserait son existence sur des chimères issues de ses représentations du monde et non sur les faits. Elle ne renie pas pour autant la sphère émotionnelle mais considère que l'homme qui se perd dans ses émotions essaie de fuir la réalité au lieu de s'y adapter. Elle déclara ainsi :

« Non, vous n’êtes pas tenus de vivre si vous ne le voulez pas ; mais si vous choisissez de vivre, vous devez vivre en êtres humains – par l’effort et le jugement de votre esprit.
Non, vous n’êtes pas tenus de vivre en êtres humains : c’est un acte de choix moral. Mais vous ne pouvez pas vivre autrement – et l'alternative est cette vie pire que la mort que vous observez maintenant en vous et autour de vous, cette situation impropre à l’existence, qui vous rabaisse en dessous de l’animal, une situation qui vous entraîne d’année en année à travers une douloureuse agonie, vers une absurde et aveugle autodestruction.
Non, vous n’êtes pas tenus de penser : c’est un acte de choix moral. Mais il a fallu que quelqu’un pense pour vous maintenir en vie. Si vous choisissez de vous dérober à la pensée, vous vous dérobez à l’existence en en transmettant la charge à un être moral, en espérant qu’il sacrifiera son bien-être pour vous permettre de survivre dans votre vice.
Non, vous n’êtes pas tenus d’être des hommes ; et il est vrai que les hommes véritables ne sont plus parmi vous aujourd’hui. J’ai éloigné vos moyens de survie – vos victimes. »

Ayn Rand insiste de façon récurrente sur l'estime de soi et sur le fait que l'être humain n'a pas besoin de se justifier pour exister : il est une fin en soi. Ce faisant, elle rejette les courants de pensées en vogue à son époque, bâtis, selon elle, sur la culpabilité et le rejet des aspirations profondes de l'individu au profit d'un collectif aliénant et irrespectueux de la réalisation de chacun.

Un peu de musique pensée objectiviste pour mettre dans l'ambiance.

Citation :

Puisque la raison est le moyen fondamental de survie de l'homme, est "bon" ce qui convient a la vie d'un être rationnel, et "mauvais" ce qui va a son encontre ou la met en danger.

Puisque tout ce dont l'homme a besoin doit être découvert par son esprit et produit par son effort, les deux aspect essentiels de sa survie sont la reflexion et le travail productif.
Bien que certains hommes choisissent de ne pas utiliser leur raison, mais survivent quand meme en imitant et répétant, comme des animaux savants, sans faire effort de comprehension, leur survie dépend entierement de ceux qui créer et fournissent le modèle de leur mimetisme. La survie de tels PARASITES mentaux est donc purement aléatoire, il suivent la remorque de n'importe quel tyran qui leur promet d'assumer la responsabilité qu'ils cherchent a fuir : celle d'être conscient.

Citation :

Prenons en compte le premisse de l'ethique altruiste( chacun peut/doit assouvir ses desirs). Un choix s'offre alors a l'homme : il assouvit ses desirs, ou il les retiens en vertu de l'altruisme, transformant son desir en frustration : il le SACRIFIE. Et si la frustration de n'imoprte quel desir constitue un sacrifice, alors un homme qui possède une voiture et se la fait voler est victime d'un sacrifice, mais cela est vrai aussi pour celui qui desire la voiture d'un autre, qui refuse de la lui donner. Et ces deux sacrifices ont un statut éthique EGAL. De sorte que le seul choix de l'homme est de voler ou d'être volé, détruire ou être détruit, sacrifier les autres a ses desir ou etre sacrifié aux autres. Il doit etre soit sadique, soit masochiste. Voila ce qu'est l'éthique altruiste.
Ce cannibalisme moral de doctrine hédoniste et altruistes tient dans la prémise que le bonheur d'un homme necessite le malheur d'un autre.

Bon alors la Ayn Rand, elle fait quand même quelques raccourcis dans sa reflections et assoit plusieurs arguments sur des présupposé discutables, exemples :

Citation :

Puisque la raison est le moyen fondamental de survie de l'homme

Archi faux, il y a des tas de gens qui survivent voir qui prospèrent sans l'usage del a raison. Par exemple Tom Cruise, exemple deux: le pape.
Le moyen fondamental de survie de l'homme c'est d'abord son instinct de survie qui le pousse à bouffer et se reproduire, la raison est ce qui fait que des gringalets comme toi et moi existent encore.

Citation :

Et ces deux sacrifices ont un statut éthique ÉGAL. De sorte que le seul choix de l'homme est de voler ou d'être volé

Là il y a des raccourci dangereux: le mec qui veut la voiture de son voisin n'a pas objectivement comme seul et unique choix de la piquer ou de bouillir de frustration. Un mec qui a 2.5 neurones en état de marche sait qu'il peut acquérir la même, ou même dealer avec son voisin pour lui emprunter à titre gracieux ou en échange d'un bien ou d'un service. Pense à ce qu'en dirait Jacques Attali.

Ceci dit, sa thèse sur l'éthique altruiste, bien que poussée à l'extrême, reste en grande partie assez vérifiée : l'altruisme repose bel et bien sur le concept de "ceux qui ont donnent à ceux qui n'ont pas". Le point de vue d' Ayn Rand déconne à partir du moment ou elle fait un amalgame entre ceux qui ont parce qu'ils ont bossé pour avoir et ceux qui ont parce qu'ils ont pris possession d'une ressource abondante et préexistante. la différence entre un paysan qui chie des ronds de chapeau pour récolter son riz et le mec qui hérite d'une fortune. Je ne dis pas que sa pensée est fausse mais qu'elle est incomplète, en même temps, comme tu peux pas citer tout le bouquin, elle les traite peut être à un autre endroit.

Citation :

tu peux pas citer tout le bouquin, elle les traite peut être à un autre endroit.

Tout est dit. Les 50 premiere page démontrent en quoi la raison est fondamental, pour an arriver a la conclusion suivante : celui qui survit sans user de raison n'est pas un homme, mais un PARASITE (Tom Cruise, le pape).

Citation :

Un mec qui a 2.5 neurones en état de marche

Objection ici aussi : le mec qui a des neurone ne tombe pas dans l'éthique altruiste (vu qu'il a lu Ayn Rand haha), du coup, il n'est pas concerné par ce postulat.

Après, n'oublions pas que de l'eau a passé sous les pont depuis 1963 (date du bouquin), notemment, l'apogée du Capitalisme, la liberté sexuelle, les hyper-média, etc...

Cher journal. Aujourd'hui, j'ai eu mon premier vrai orgasme :